婚嫁是东谈主生大事，天然不可应酬，岂论东方照旧西方，大多皆流传了好多婚嫁限定，比如西方东谈主一定要在教堂神父的见证下，智商结为夫人；中国古代新东谈主成婚既需要父母之命，还需要三磕头的体式j9九游会官方，只好这样才会受东谈主招供。

不外，就成婚自己来说，皆是为了道贺新东谈主百年好合，所除了原则性问题以外，限定一般皆不会特地繁琐、更不会条条框框一大堆，而况越发扬时辰，限定会越少，比如相对古代来说，目下的成婚只消带着户口簿注册一下就好了，许多新东谈主连酒筵皆不摆，而是以度蜜月、旅游的体式代替了。

不外，有些场地的婚嫁限定却树大根深，尤其是一些少数民族，像千秋万代居住在重庆的土眷属，他们那里的婚嫁限定就多多牛毛了，万里长征的习俗估量能有上百条。咱们国度尊重这些东谈主的风俗，但外地东谈主若是真要娶这里的密斯的话，就一定要好好连系连系，否则闹见笑事小，被退婚就事大了。比如说底下这些限定，就跟好多场地，大不疏通——

重庆的土眷属有一种叫作念“哭嫁”的习俗，便是女子许配时，一定要“哭”，不仅如斯，还要哭得越伤心越好，而况还要一边哭、一边口中思有词。因此，对重庆的土眷属女子来说，“哭”不是一件容易的事情，她们从小就要学习，未嫁时，比及村里有东谈主许配时，便去现场不雅察、效法，比及长大后，闺蜜好友许配了，就要陪哭，这既是对闺蜜的道贺，亦然为我方许配的预习。关于大渊博外地东谈主来说，这是不可思议的，因为大渊博东谈主皆打心底认为成婚是一件喜庆的事，集会束缚的、辍毫栖牍的哭丧相同，着实有些无言其妙，但习俗便是习俗，若是你不顺服的话，就会受到嘲笑、致使是愤慨。

成婚本日的限定也绝裁夺，其中许多跟婚床关系。比如，往时相比穷的时辰，婚床皆是临时能够提前一天才作念好的，然而他们有一个“睡空床，不死夫也死妻”的限定，是以新婚前夕一定要先找一个未成年的男童跟新郎整个睡在新床上，以达到破解的功效。另外，新婚本日除了新东谈主以外，统共东谈主皆毫不可碰新床边，若是有东谈主坐在新床上，那就更不得明显，估量会被打死。但也有一个很奇怪的场地，那便是新娘固然不错坐在婚床上，但却不可应酬躺在床上，因为土家东谈主认为，若是应酬躺着的话，就有种终年卧病在床的不详之兆。

天然，还有新娘的征服，比如不可有口袋，新娘的镜子不可借给别东谈主，新娘成婚头四个月内不可在外过夜，哪怕是娘家也不行，比如成婚第三天要回娘家，但十足不可在娘家过夜，一定要在日落之前回到夫家……更让东谈主不明的是，在头四个月内，新娘还不可投入任何婚丧喜庆之类的作为。

总之，重庆这里的土家东谈主婚嫁是一件极其膺惩，也极其限定唠叨的场地，先人立了这样多限定天然亦然为了子女过上好意思好的生计，但此一时j9九游会官方，于今还是如斯的话，就总会让东谈主认为进退失据。